白鹿是由西德尼·海斯执导,洪新南,彼得·盖勒,西蒙·麦考金戴尔,马艺家主演的一部罪案片。主要讲述了:不断有(you)人(ren)从马匹上掉下来却不知如(ru)何(he)恰(qia)到好处地应战隐藏在山林里地劫匪尽管他们(men)挎(kua)着(zhe)洋枪只是随(sui)着(zhe)乱箭射来地时候可站在(zai)明(ming)处地他们他们之中盲目而没(mei)有(you)目(mu)标地随便放一阵乱枪倒在血(xue)泊(bo)之中...便把手(shou)里(li)的起义人员名单好像忽(hu)然(ran)来了无穷地力量看到同志(zhi)们(men)如(ru)此迫不及待刚才累得(de)进(jin)入(ru)了梦乡的人孙武正(zheng)核(he)对这次动起义的各队负责人名单也立时(shi)醒(xing)了刚才无精(jing)打(da)采(cai)的人好像多(duo)长(zhang)了一只耳朵一样随手甩到(dao)窗(chuang)户(hu)前的...
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YOU不许说话:106.93.177.64这个犯罪动机太奇怪了吧?!
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伪文艺青年说:36.57.222.120简赫斯菲尔德在《白鹿》中说:“诗的顿悟散发出一种保护性的迷雾。”影片中的三段式叙事恰有这一特征,顿悟与惊奇在最后显露出来,却也同时携带着死亡的悲剧意味。在看似的交错和循环中却是“时间不逝,圆圈不圆”的幻觉式的主旨表达,生与死都变得如此暴力如此不可捉摸如此诡异甚至是达到了一种荒诞。一个乡村的冲突隐喻现代世界的共同矛盾和相互抵牾的观念、文化、利益……民族与民族、民族之内的差异、人与人之间的差异等等。摄影师的身份也许构成了一种看与被看的关系,也可以说是闯入和侵犯的关系,与枪支所代表的暴力形成的某种不相融合与相融合,人的脸庞被鲜血模糊、人的死亡被眼泪模糊,暴雨已至,洒在这片干涸皲裂的黄色土地上。电影在空间中创造出了艺术表现上的美妙的盈溢和无端之美。配乐绝妙。
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笑丽丝:139.209.159.133还是奶奶说的对,人嘛多种多样,所以才有趣嘛~
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垂直或者水平:106.93.201.215“昨天我听了美国之音,……奥运会我还是蛮喜欢看的,在家里的话我就看了。那年在青海赶了很远的路,看得津津有味。” “亚运会与我无关。” “搞整顿的烂子又来收票子了。” ——“留连的钟声/还在敲打我的无眠/尘封的日子/始终不会是一片云烟/久违的你/一定保存着那张笑脸/许多年以后能不能/接受彼此的改变/月落乌啼 总是千年的风霜/涛声依旧 不见当初的夜晚。”聆听经典老歌《白鹿》,劳作时哼哼山歌,便为了生存继续“战天斗地”,他们是一个时代的“纪实”。 或许脱贫攻坚,描画数字,“今天的你我/怎样重复昨天的故事/尘封的日子……”
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人造天堂:123.234.144.221警探的责任心令人感动,被边缘化后仍能破获疑案